思美人莫愁女为什么是大楚巫 解读楚国神秘的巫文化
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电视剧《思美人》的热映,在很大一定程度上还原了战国时期楚国的那段历史,其中张馨予饰演的莫愁女,一步步从地位低下的女奴蜕变称楚国朝堂之上的大楚巫,很多观众也十分期待。不过思美人莫愁女为什么是大楚巫?楚国时期的大楚巫是什么意思?这其实跟楚国之地崇尚巫鬼之风是分不开的。下面本站的小编就来跟大家聊聊楚国的巫文化吧!
思美人莫愁女与屈原的诗歌意象
《思美人》虽然讲述了一代爱过诗人屈原波澜壮阔的一生,但是其中很多关于楚地风俗和文化的还原和演绎却也引发了观众热切的讨论。
剧中张馨予所饰演的莫愁女的存在本身就成了这部剧备受关注的一大看点,虽然历史上关于莫愁女的传说众说纷纭,但是她是否和屈原有交集,尚不能确定。不过在这部剧中,莫愁女精通音律,身上的美貌和神秘却是和很多传说十分吻合的。
甚至有人提出,屈原很多诗歌作品中,都有对于莫愁女的隐喻与叹惋,比如《楚辞.九歌》中““悲莫悲兮生别离,乐莫乐兮新相知”这两句就是在讲莫愁女。
其实在莫愁女的身上,我们能够窥探到很多屈原作品中的意象和影子,先不说莫愁女是否就是屈原笔下的山鬼,剧中的莫愁女同时拥有着女奴,山鬼,大楚巫三重身份,这无疑就是对于很多相关历史传说的提炼和升华。
可以说,《思美人》中的莫愁女,是历史上不同版本莫愁女的缩影,同时她的存在,又与屈原诗歌的理想主义交相呼应,与当时楚地的巫楚文化水乳交融。
《思美人》的总编剧就曾经向网友透露,剧中的莫愁女其实与屈原笔下的“被薜荔兮带女萝”的山鬼形象有着奇特的渊源。
据悉,屈原写《山鬼》曾经一段颇为遗憾的恋情。历史上的屈原曾经与一士大夫家的小姐产生了情愫,但是当时的屈原一心忙着主张自己的治国理念,只好将自己与这位小姐的恋情暂且搁置。谁知这位士大夫家的小姐不幸被选中到秦国和亲,一心一意只爱着屈原的她又怎肯嫁与他人,于是在去往秦国的途中,抱憾跳崖了。
屈原知道后悔不当初,郁郁悲愤之下挥笔创作了《山鬼》,以祭奠这段逝去的爱情。所以山鬼这个意象也不一定就是屈原凭空想象的,说不定真的和他曾经爱慕的女子有关呢?即是如此,那么在《思美人》中莫愁女与山鬼之间的联系也就能解释的通了。
莫愁女是怎样一步步变身为大楚巫的?
剧中莫愁女的人生经历也是这部剧的一大亮丽的看点。莫愁女从身份低下的女奴,一步步的成长为楚国朝堂之上的大楚巫,这其中,莫愁女的身世之谜,也一点点的浮出水面。
关于莫愁女大楚巫身份的由来,其实剧情中有过很多地方的暗示。莫愁的出身看似清贫,实际上却十分的耐人寻味。尤其莫愁女母亲的身份,很多观众一直很好奇。实际上莫愁女的家境本来也是贵族,莫愁女的娘还曾是闻名一方的巫师。只不过曾经的一个预言引来杀身之祸。据说莫愁女的娘素岑因为预言了楚国的灭亡和秦国将会成为天下霸主而被朝廷通缉,莫愁女的家道也因此没落。
所以莫愁女作为大楚巫的后代,想必也遗传了母亲能够预知未知世事的能力,其中经常出现的凤凰也寓意了她的这种身份。
那么莫愁女又是怎样一步步的当上楚国的大楚巫的呢?大楚巫又相当于什么样的官职呢?
《汉书·地理志下》有云:“信巫鬼,重淫祀。”由此看来,楚国之地崇尚巫鬼早已成为一种习俗与文化特色,其中屈原的《九歌》就对当时的巫楚文化有着淋漓尽致的诠释,有兴趣的网友不妨找来自己读一下。楚地巫术之所以盛行,也与当时人们对于山川自然的崇拜不无关系。如今,巫楚文化作为一种自然形态的文化风俗依然流传了下来,在当今的湘西地区依稀可见。
下面我们回到大楚巫莫愁女这个问题上来。关于莫愁女是怎样当上楚国的大楚巫的,想必这还要从楚怀王对她的爱慕之情说起。虽然电视剧《思美人》还未播出这个部分,但是据相关剧情的透露,楚怀王深深的被莫愁女所吸引,不过最终并没有将其纳入后宫,而是封其为楚国的大楚巫。在满是男子的朝堂之上,莫愁女作为唯一的女性,由此可见大楚巫在当时的地位之高。
电视剧《思美人》提取了《楚辞》中瑰丽浪漫的诗歌之魂,融汇了楚地文化的传奇激荡,虽然与正史相比,有一定程度的虚构,但是依旧不失为一部声势浩大的史诗巨制。
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