何田田的抗艾记录
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对何田田的名字熟识已久,原因是,由她亲自撰写的《何田田治疗手记》被网络广泛转载,她的名字也由此被大众所熟知。一次,我在网络上偶然遇到了她,正在我高兴之际主动与她打招呼时,却被她言语中流露出的谨慎语气阻挡住了话题,无奈中,我把到嘴边的话又吞了回去,我不敢再多说半句,我怕哪里说得不对会影响到她的情绪,这不是我和她交流的初衷。
何田田的博客文字含蓄清新,读起来,总会情不自禁被带到她的意境中去。在一行行优美且深藏忧郁的文字里,我读懂了田田谨慎从事的原因。田田是名艾滋病感染者,为了病后也能获得正常人一样的安宁生活,她只有用谨慎的“面具”遮掩起自己真实的面容,这不是田田虚伪,这是社会不允许她真实。让我们看看同样生活在“面具”遮掩下的感染者就不难明白,从事艾滋病公益事业的孟林、李想、黎家明、朱丽亚等,他们虽然敢于身先士卒为艾滋病患者献出一份爱心,做出一份贡献,虽然他们有着在艾滋病集会中勇敢面对公众的勇气,但是,在亿万观众瞩目的央视露面时,他们却仅仅露出一个模糊的影子而已,这是他们怯懦了吗?究其根源,这一切难道不是社会压力所逼迫的吗?让我们站在艾滋病患者的处境里思考一下,如果我们的身体在饱受病毒侵袭的同时,精神上也遭受着来自人类本身的歧视与冷漠,这样的双重压力下,有几人能支持得住。艾滋病人戴着面具生存是一种被迫,一种无奈。人类在不顾一切逃避艾滋病患者时,有没有想到,那一张张“面具”的后面遮掩着多少无声抽泣的脸,而这一张张冰冷的“面具”正是我们无情地逼使他们戴上的,他们在得知自己的病情后更多的愿望就是过上常人一样的生活。生存是生灵最基本的本能,为了得到平静生存的权力与尊严,不得已,他们只能给自己戴上了朦胧的“面具,”理由:要活;要活得有尊严!
何田田正是处在这种心态中,虽然比起朱丽亚他们,田田的勇气远远不够,但她同样也有一颗助人的心,在隐秘真实自己的同时,她在以其他方式为感染者做着力所能及的事。2006年三八节前夕,由何田田发起,其他感染者支持的一个名为“蒲公英”的群体在网络里成立,该群体是中国第一个全国性的女性艾滋病感染者联盟体系,“蒲公英”同时也欢迎男性感染者及热心人士的加入,何田田他们主要想借住网络的依托,为女性感染者营造一个自尊、自信、自立、自强、不传播、不自弃、永不失去希望的群体氛围。一年后,2007年中秋节前夕,在中国人合家团圆的日子到来之际,与群体相呼应的“蒲公英论坛”也脱颖而出,论坛除延续群体上述主题外,还曾设母婴阻断、孕育咨询、母亲日记、鹊桥相会(单身男性和女性交友征婚)等专栏。“蒲公英论坛”要告知人们,虽然艾滋病女性感染者身体被病毒所侵蚀,但她们同样有像常人一样的权利,同样有一个女性结婚、做母亲的权力。
文章写到这里,在我内心涌起了一阵激荡。我并非一名艾滋病病毒感染者,或许,我的文字无法更客观更贴切地表达他们的真实心愿,或许,我无法讲述他们全部的心言与希冀,虽然这些文字的力量微薄至极,但是希望人们看后,能够发自心底地多一些感动,多一些鼓励,多一些理解,多一些爱心!
最后,让我以“蒲公英”作为文章的结束语:“蒲公英看似纤细柔弱随风飘零,但它柔而不弱,飘零却不轻浮,它的生命就在看似无助的飘浮中悄无声息地延续,无论风把它吹到哪里,只要有土壤,它都能扎根萌发,在春意融融暖风习习的季节里,它将新的蒲公英种子释放出身体,让新的生命继续生存……”
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